{"id":1756,"date":"2018-02-20T12:37:25","date_gmt":"2018-02-20T10:37:25","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimachemare.ro\/?p=1756"},"modified":"2018-02-20T12:37:25","modified_gmt":"2018-02-20T10:37:25","slug":"dreptul-si-binecuvantarea-intailor-nascuti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimachemare.ro\/?p=1756","title":{"rendered":"Dreptul \u0219i binecuv\u00e2ntarea \u00eent\u00e2ilor n\u0103scu\u021bi"},"content":{"rendered":"

Dragi fra\u0163i \u015fi surori, v\u0103 salut \u00een Numele Domnului Isus Hristos. Ast\u0103zi dorim s\u0103 ne ad\u00e2ncim \u00een studiul epistolei c\u0103tre Evrei 12:22,23: \u201eCi v-a\u0163i apropiat de muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului Celui viu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea \u00een s\u0103rb\u0103toare a \u00eengerilor, de Biserica celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i, care sunt scri\u015fi \u00een ceruri, de Dumnezeu, Judec\u0103torul tuturor\u2026\u201d <\/em><\/p>\n

La prima vedere se pare c\u0103 apostolul Pavel ar prezenta Biserica des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 \u00een ceruri \u015fi totu\u015fi ea era \u00eenc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt. Apostolul Pavel era acela care primise descoperirea despre taina Bisericii p\u00e2n\u0103 la des\u0103v\u00e2r\u015firea ei. Dumnezeu l-a folosit chiar pe el pentru a scrie despre adev\u0103rurile mai ad\u00e2nci, despre alegerea noastr\u0103 dinainte, despre transformare \u015fi r\u0103pire. <\/p>\n

Ceea ce \u00eensemna Moise pentru Biserica chemat\u0103 afar\u0103 \u2013 Israel din Vechiul Testament – ar putea \u00eensemna apostolul Pavel pentru Biserica lui Dumnezeu din Noul Testament. \u00cen aceast\u0103 prezentare vom \u00eencerca s\u0103 ar\u0103t\u0103m fiec\u0103rui copil adev\u0103rat al lui Dumnezeu taina credin\u0163ei, pe baza \u201edreptului de \u00eent\u00e2i n\u0103scut\u201d, astfel ca s\u0103 nu mai r\u0103m\u00e2n\u0103 nici un loc pentru \u00eendoial\u0103 \u015fi necredin\u0163\u0103. \u00cen acest text biblic apare no\u0163iunea \u201e\u00eent\u00e2i n\u0103scut\u201d, \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Biserica Dumnezeului Celui viu.<\/p>\n

Acum vrem s\u0103 abord\u0103m pu\u0163in aceast\u0103 no\u0163iune biblic\u0103. Dumnezeu a pus de la \u00eenceput un pre\u0163 mare \u015fi binecuv\u00e2ntare deosebit\u0103 pe cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i. F\u0103g\u0103duin\u0163a dat\u0103 celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i nu era legat\u0103 \u00eentr-adev\u0103r de nicio condi\u0163ie, ci se baza doar pe alegerea dinainte a lui Dumnezeu. Atunci c\u00e2nd Dumnezeu a trimis pe Moise la domnitorul Egiptului, El i-a poruncit s\u0103 spun\u0103 \u00een primul r\u00e2nd lui faraon fraza urm\u0103toare: \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul: \u00abIsrael este fiul Meu, \u00eent\u00e2iul Meu n\u0103scut. \u00ce\u0163i spun: \u201eLas\u0103 pe fiul Meu s\u0103 plece\u2026\u201d\u00bb\u201d<\/em> \u2013 Exod 4:22-23. Aceast\u0103 formulare precis\u0103: \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul\u201d a stat \u00een Israel \u015fi \u00een Biserica primar\u0103, la \u00eenceputul mesajului dumnezeiesc, pentru to\u0163i cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i \u015fi este valabil pentru to\u0163i fiii \u015fi fiicele lui Dumnezeu p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit. Poate c\u0103 unii vor fi uimi\u0163i de faptul c\u0103 Dumnezeu nu a privit \u00een mod deosebit doar la fiii \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i, ci a privit \u00een acela\u015fi mod \u015fi la animalele \u00eent\u00e2i n\u0103scute din turm\u0103. Aceasta are o importan\u0163\u0103 cu totul deosebit\u0103, pentru c\u0103 animalele \u00eent\u00e2i n\u0103scute au fost aduse ca jertf\u0103 pentru \u00eent\u00e2ii n\u0103scu\u0163i ai Israelului. <\/p>\n

\u201eS\u0103 \u00eenchini Domnului, Dumnezeului t\u0103u, pe orice \u00eent\u00e2i n\u0103scut de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 din cireada \u015fi turma ta. S\u0103 nu munce\u015fti cu \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al vacii tale, s\u0103 nu tunzi pe \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al oilor tale. S\u0103-l m\u0103n\u00e2nci \u00een fiecare an, tu \u015fi familia ta \u00eenaintea Domnului, Dumnezeului t\u0103u, \u00een locul pe care-l va alege El\u201d.<\/em> \u2013 Deuteronom 15:19-20. Poporul c\u0103ruia Dumnezeu \u00eei hot\u0103r\u00e2se de bun\u0103 voia Lui dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, urma s\u0103 aduc\u0103 jertfe din animalele de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, cu precizarea \u201epe \u00eent\u00e2iul n\u0103scut\u201d, pentru \u00eemp\u0103care \u015fi s\u0103 fie m\u00e2ncat \u00eentr-un loc ales de El. Hristos, Mielul de jertf\u0103 al lui Dumnezeu, a dat de bun\u0103 voie s\u00e2ngele \u015fi via\u0163a Sa, ca \u201eCel \u00eent\u00e2i n\u0103scut\u201d, pentru noi \u015fi a zis: \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat, v\u0103 spun, c\u0103, dac\u0103 nu m\u00e2nca\u0163i trupul Fiului omului \u015fi dac\u0103 nu be\u0163i s\u00e2ngele Lui, n-ave\u0163i via\u0163a \u00een voi \u00een\u015fiv\u0103. Cine m\u0103n\u00e2nc\u0103 trupul Meu \u015fi bea s\u00e2ngele Meu, are via\u0163a ve\u015fnic\u0103\u2026\u201d<\/em> \u2013 Ioan 6:53-54. Noi to\u0163i \u015ftim ce vrea s\u0103 spun\u0103 acest text. Cei mai mul\u0163i cititori ai Bibliei trec cu vederea aceast\u0103 lucrare de c\u0103p\u0103t\u00e2i a \u00eent\u00e2iului n\u0103scut, care a fost ar\u0103tat\u0103 deja la prima jertf\u0103 pl\u0103cut\u0103 lui Dumnezeu: \u201eAbel a adus \u015fi el o jertf\u0103 de m\u00e2ncare din oile \u00eent\u00e2i n\u0103scute din turma lui \u015fi din gr\u0103simea lor. Domnul a privit cu pl\u0103cere spre Abel \u015fi spre jertfa lui\u2026\u201d<\/em> \u2013 Geneza 4:4. Cine are o orientare duhovniceasc\u0103, va vedea lumina \u00een cel mai ad\u00e2nc \u00eentuneric. <\/p>\n

Abel, care poseda dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, a adus jertfe din oile \u00eent\u00e2i n\u0103scute ale turmei sale. \u201ePrin credin\u0163\u0103 a adus Abel lui Dumnezeu o jertf\u0103 mai bun\u0103 dec\u00e2t Cain. Prin ea a c\u0103p\u0103tat el m\u0103rturia c\u0103 este neprih\u0103nit, c\u0103ci Dumnezeu a primit darurile lui\u201d.<\/em> \u2013 Evrei 11:4. Nu era nevoie ca cineva s\u0103-l \u00eenve\u0163e pe Abel. \u00cen \u00een\u0163elesul biblic, credin\u0163a nu este un cuv\u00e2nt gol, cu care fiecare face ce vrea, ci este o descoperire primit\u0103 de la Dumnezeu, a voii Sale. Numai pe aceast\u0103 jertf\u0103, care este adus\u0103 \u00eentr-o astfel de credin\u0163\u0103, se odihne\u015fte bun\u0103voin\u0163a lui Dumnezeu. Abel a devenit cel dint\u00e2i exemplu pentru to\u0163i \u00eent\u00e2ii n\u0103scu\u0163i. Domnul a privit cu pl\u0103cere spre Abel, care a adus jertfe din oile \u00eent\u00e2i n\u0103scute ale turmei sale. Ne amintim de cuvintele Domnului adresate lui Moise: \u201eEu M\u0103 \u00eendur de cine vreau s\u0103 m\u0103 \u00eendur, \u015fi am mil\u0103 de cine vreau s\u0103 am mil\u0103!\u201d<\/em> \u2013 Exod 33:19.
\n
\n\u201e\u2026 dar spre Cain \u015fi jertfa lui n-a privit cu pl\u0103cere. Cain s-a m\u00e2niat foarte tare \u015fi i s-a posomor\u00e2t fa\u0163a\u201d.<\/em> \u2013 Geneza 4:5. Ceea ce era invizibil \u00een inima lui Cain, s-a oglindit pe fa\u0163a lui. Ura, invidia \u015fi egoismul nu r\u0103m\u00e2n ascunse, ci ele ies la suprafa\u0163\u0103 \u015fi devin vizibile. Apoi citim acele cuvinte triste: \u201e\u2026 Cain s-a ridicat \u00eempotriva fratelui s\u0103u Abel \u015fi l-a omor\u00e2t\u201d.<\/em> \u2013 Geneza 4:8.<\/p>\n

De la \u00eenceput au existat dou\u0103 semin\u0163e \u015fi dou\u0103 linii diferite, despre care Domnul Isus a vorbit \u00een Matei 13, \u00een pilda cu sem\u0103n\u0103torul. \u00cen leg\u0103tur\u0103 cu acest text am putea aduce o mul\u0163ime de g\u00e2nduri \u015fi texte biblice. Dar ca s\u0103 nu ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de la tema noastr\u0103 despre \u201e\u00eent\u00e2iul n\u0103scut\u201d, ne vom referi \u00een continuare la relatarea despre Iacov \u015fi Esau. Despre fiii lui Isaac citim: \u201eIacov a zis: \u00abVinde-mi azi dreptul t\u0103u de \u00eent\u00e2i n\u0103scut!\u00bb Esau a r\u0103spuns: \u00abIat\u0103-m\u0103, sunt pe moarte; la ce-mi sluje\u015fte dreptul acesta de \u00eent\u00e2i n\u0103scut?\u00bb\u201d<\/em> \u2013 Geneza 25:31-32. Esau, cu certitudine, nu \u00een\u0163elesese nimic despre sensul \u015fi importan\u0163a dreptului de \u00eent\u00e2i n\u0103scut. \u00cen ce prive\u015fte moartea, Iacov trebuia \u015fi el s\u0103 moar\u0103 ca \u015fi ceilal\u0163i oameni. \u201e\u015ei Iacov a zis: \u00abJur\u0103-mi \u00eent\u00e2i.\u00bb Esau i-a jurat, \u015fi astfel \u015fi-a v\u00e2ndut dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut lui Iacov.\u201d<\/em> \u2013 Geneza25:33. Ceea ce nu \u00eensemna nimic pentru unul, \u00eensemna totul pentru cel\u0103lalt. A\u015fa cum \u015ftim, aceasta a fost o prefigurare dumnezeiasc\u0103. Iacov \u015fi Esau s-au n\u0103scut ca gemeni \u00een aceast\u0103 lume. De\u015fi Esau a ap\u0103rut primul, Iacov \u00eel \u0163inea deja de c\u0103lc\u00e2iul s\u0103u. C\u00e2nd Rebeca a fost \u00eens\u0103rcinat\u0103, ea s-a dus \u015fi a \u00eentrebat pe Domnul, care i-a dat r\u0103spunsul urm\u0103tor: \u201eDou\u0103 neamuri sunt \u00een p\u00e2ntecele t\u0103u\u201d. <\/em>Iacov, \u00een\u015fel\u0103torul, era din fire lini\u015ftit, dar el \u015ftia ce voia \u015fi asta nu de la el \u00eensu\u015fi, ci prin harul lui Dumnezeu. Dac\u0103 cineva cite\u015fte aceast\u0103 relatare cu mintea \u015fi judec\u0103 fire\u015fte, poate spune doar: \u201e\u00centreaga relatare a fost o \u00een\u015fel\u0103ciune, el a \u00een\u015felat pe fratele s\u0103u\u201d. Dar cel ce crede \u00een alegerea dinainte, prive\u015fte totul din perspectiv\u0103 dumnezeiasc\u0103. Cit\u0103m din nou pe apostolul Pavel, care prin descoperire dumnezeiasc\u0103 a privit acest adev\u0103r biblic, despre relatarea cu Esau \u015fi Iacov: \u201eC\u0103ci m\u0103car c\u0103 cei doi gemeni nu se n\u0103scuser\u0103 \u00eenc\u0103, \u015fi nu f\u0103cuser\u0103 nici bine, nici r\u0103u, \u2013 ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een picioare hot\u0103r\u00e2rea mai dinainte a lui Dumnezeu, prin care se f\u0103cea o alegere, nu prin fapte, ci prin Cel ce cheam\u0103, – s-a zis Rebecii: Cel mai mare va fi rob celui mai mic\u201d<\/em> \u2013 Rom.9:11-12.<\/p>\n

P\u00e2n\u0103 aici putem fi de acord cu relatarea lui Pavel, dar dac\u0103 el se mai refer\u0103 \u015fi la Maleahi \u015fi scrie: \u201ePe Iacov l-am iubit, iar pe Esau l-am ur\u00e2t\u201d<\/em>, atunci cu greu mai putem \u00een\u0163elege. Cui nu-i vine atunci g\u00e2ndul \u015fi-\u015fi pune \u00eentrebarea: \u201eOare Dumnezeu a procedat bine?\u201d Fi\u0163i f\u0103r\u0103 grij\u0103, toat\u0103 lucrarea Lui este des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103. Chiar \u00een relatarea aceasta ne este ar\u0103tat\u0103 importan\u0163a dreptului de \u00eent\u00e2i n\u0103scut \u00een claritatea ei. Dumnezeu a stabilit totul dinainte, pe baza \u015ftiin\u0163ei Lui atotcuprinz\u0103toare \u015fi conform voii Sale. EL \u015ftia cine va crede \u015fi cine nu va crede, cine va primi m\u00e2ntuirea \u015fi cine nu o va primi. <\/p>\n

Dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut era str\u00e2ns legat de binecuv\u00e2ntarea \u00eent\u00e2iului n\u0103scut, care consta \u015fi \u00een faptul c\u0103 \u00eent\u00e2iul n\u0103scut primea o parte \u00eendoit\u0103 din averea tat\u0103lui s\u0103u, ca mo\u015ftenire<\/strong>: \u201e\u2026 c\u00e2nd \u00ee\u015fi va \u00eemp\u0103r\u0163i averile \u00eentre fiii lui, nu va putea face \u00eent\u00e2i n\u0103scut pe fiul aceleia pe care o iube\u015fte, \u00een locul fiului aceleia pe care n-o iube\u015fte, \u015fi care este \u00eent\u00e2iul n\u0103scut. Ci s\u0103 recunoasc\u0103 de \u00eent\u00e2i n\u0103scut pe fiul aceleia pe care n-o iube\u015fte, \u015fi s\u0103-i dea o parte \u00eendoit\u0103 din averea lui; c\u0103ci fiul acesta este cel dint\u00e2i rod al puterii lui, \u015fi lui i se cuvine dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut\u201d.<\/em> – Deuteronom 21:16-17<\/p>\n

\u00cen Geneza 27 putem citi prin ce modalitate \u015fi-a dob\u00e2ndit Iacov binecuv\u00e2ntarea \u00eent\u00e2iului n\u0103scut de la tat\u0103l s\u0103u Isaac, care orbise, fiind foarte \u00eenaintat \u00een v\u00e2rst\u0103. Ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat pare \u00een ochii no\u015ftri un lucru resping\u0103tor, \u00eens\u0103 \u00een ochii lui Dumnezeu bine primit. Isaac a spus urm\u0103toarele \u00een aceast\u0103 binecuv\u00e2ntare: \u201eS\u0103-\u0163i dea Dumnezeu roua din cer, \u015fi gr\u0103simea p\u0103m\u00e2ntului, gr\u00e2u \u015fi vin din bel\u015fug! S\u0103-\u0163i fie supuse noroadele, \u015fi neamuri s\u0103 se \u00eenchine \u00eenaintea ta! S\u0103 fii st\u0103p\u00e2nul fra\u0163ilor t\u0103i, \u015fi fiii mamei tale s\u0103 se \u00eenchine \u00eenaintea ta! Blestemat s\u0103 fie oricine te va blestema, \u015fi binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie oricine te va binecuv\u00e2nta\u201d.<\/em> \u2013 Geneza 27:28-29. Aceast\u0103 binecuv\u00e2ntare, care practic era o prorocie, care a fost pronun\u0163at\u0103 sub inspira\u0163ia direct\u0103 a Duhului lui Dumnezeu, este valabil\u0103 \u015fi se \u00eempline\u015fte \u015fi ast\u0103zi \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Israelul, cu urma\u015fii lui Iacov. Cine binecuv\u00e2nteaz\u0103 pe Israel, este binecuv\u00e2ntat, \u00eens\u0103 cine-l blestem\u0103, este blestemat.<\/strong> Ceea ce Dumnezeu a binecuv\u00e2ntat, r\u0103m\u00e2ne binecuv\u00e2ntat pe veci. Dup\u0103 ce Isaac sf\u00e2r\u015fise cu binecuv\u00e2ntarea lui Iacov, a venit \u015fi Esau la tat\u0103l s\u0103u. Acesta l-a \u00eentrebat: \u201eCine e\u015fti tu?\u201d \u015fi el a r\u0103spuns: \u201eEu sunt fiul t\u0103u cel mai mare, Esau\u201d. Isaac s-a \u00eensp\u0103im\u00e2ntat foarte tare. Dac\u0103 citim aceast\u0103 relatare p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit, suntem ad\u00e2nc cutremura\u0163i. Isaac explic\u0103 fiului s\u0103u Esau c\u0103 a \u00eemp\u0103r\u0163it deja binecuv\u00e2ntarea de \u00eent\u00e2i n\u0103scut lui Iacov. \u201eC\u00e2nd a auzit Esau cuvintele tat\u0103lui s\u0103u, a scos mari \u0163ipete, pline de am\u0103r\u0103ciune \u015fi a zis tat\u0103lui s\u0103u: \u00abBinecuv\u00e2nteaz\u0103-m\u0103 \u015fi pe mine, tat\u0103!\u00bb\u201d<\/em> \u2013 Geneza 27:34. Se pare c\u0103, dintr-o dat\u0103, el a \u00een\u0163eles importan\u0163a \u015fi valoarea dreptului de \u00eent\u00e2i n\u0103scut. Oare cum s-a sim\u0163it el c\u00e2nd a primit r\u0103spunsul: \u201eIsaac a zis: \u00abFratele t\u0103u a venit cu vicle\u015fug \u015fi \u0163i-a luat binecuv\u00e2ntarea\u00bb\u201d.<\/em> \u2013 Geneza 27:35\u201d<\/p>\n

Mai \u00eent\u00e2i, Iacov a l\u0103sat pe fratele s\u0103u Esau f\u0103r\u0103 dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, iar pe urm\u0103 i-a luat \u015fi binecuv\u00e2ntarea pentru \u00eent\u00e2iul n\u0103scut. Cel ce face parte din gloata celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i, va beneficia \u015fi de binecuv\u00e2ntarea deplin\u0103 a lui Dumnezeu. Esau a spus apoi tat\u0103lui s\u0103u: \u201eN-ai p\u0103strat nici o binecuv\u00e2ntare pentru mine?\u2026 N-ai dec\u00e2t aceast\u0103 singur\u0103 binecuv\u00e2ntare, tat\u0103?\u201d <\/em>\u015ei Esau a ridicat glasul \u015fi a pl\u00e2ns. Aceast\u0103 relatare ne arat\u0103 importan\u0163a dreptului de \u00eent\u00e2i n\u0103scut. <\/p>\n

Dumnezeu binecuv\u00e2nteaz\u0103 pe mul\u0163i \u00een diferite feluri, dar binecuv\u00e2ntarea de \u00eent\u00e2i n\u0103scut este unic\u0103.<\/strong> Mul\u0163i vor relata \u00een ziua aceea despre binecuv\u00e2nt\u0103ri, dar dup\u0103 aceea ei vor pl\u00e2nge. Pentru Esau sosise ceasul trezirii, dar era deja prea t\u00e2rziu. Timpul binecuv\u00e2nt\u0103rii trecuse. El pierduse prea mult timp cu alte lucruri fire\u015fti.<\/strong> El a \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 tare. Sunt mul\u0163i care-L numesc pe Dumnezeu ca Tat\u0103l lor, dar ei nu \u015ftiu nimic despre dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut al Bisericii adev\u0103rate a lui Dumnezeu. Ei nu r\u00e2vnesc dup\u0103 binecuv\u00e2ntarea \u00eent\u00e2iului n\u0103scut, da, ci o consider\u0103 ca fiind ceva mediocru, dar \u00een momentul decisiv, aceasta le va lipsi<\/strong>. Atunci \u015fi ei vor pl\u00e2nge cu lacrimi amare. \u015ei acum mul\u0163i \u00ee\u015fi pierd timpul cu tot felul de lucruri, aparent biblice \u015fi religioase, dar nu iau \u00een considerare pe \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul!\u201d pentru timpul acesta<\/strong>.<\/p>\n

Noi am luat aminte la cele relatate despre Cain \u015fi Abel \u015fi am constatat c\u0103 credin\u0163a adev\u0103rat\u0103 este o descoperire. Abel primise aceasta de la Dumnezeu. Dup\u0103 ce Domnul primise cu bun\u0103voin\u0163\u0103 jertfa lui, Cain a \u00eenceput s\u0103-l du\u015fm\u0103neasc\u0103. Un caz asem\u0103n\u0103tor g\u0103sim \u00een relatarea despre Iacov \u015fi Esau. Noi citim: \u201eEsau a prins ur\u0103 pe Iacov, din pricina binecuv\u00e2nt\u0103rii\u2026\u201d<\/em> \u2013 Geneza 27:41. \u015ei aceasta mai exist\u0103 ast\u0103zi printre fra\u0163i, care numesc pe Dumnezeu ca tat\u0103l lor, iar unul devine du\u015fmanul celuilalt din pricina binecuv\u00e2nt\u0103rii d\u0103ruite de Dumnezeu.<\/p>\n

\u00cen Iacov, care a fost tat\u0103l celor dou\u0103sprezece semin\u0163ii ale lui Israel, a fost preumbrit\u0103 istoria m\u00e2ntuirii nou-testamentare, conform Planului \u015fi hot\u0103r\u00e2rii lui Dumnezeu. Neamurile se situau \u00een afara Planului divin de m\u00e2ntuire. Apostolul Pavel scria despre evrei: \u201eEi sunt Israeli\u0163i, au \u00eenfierea, slava, leg\u0103mintele, darea legii, slujba dumnezeiasc\u0103, f\u0103g\u0103duin\u0163ele\u2026\u201d<\/em> Dumnezeu a orbit ochii poporului Israel, pentru ca noi s\u0103 fim primi\u0163i \u015fi s\u0103 avem o vedere duhovniceasc\u0103. Ei au respins pe Hristos, Cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut, pentru ca nou\u0103 s\u0103 ne fie creat\u0103 posibilitatea s\u0103-L primim pe El. <\/p>\n

\u00cenainte s\u0103 ne ocup\u0103m de aceast\u0103 no\u0163iune din perspectiv\u0103 nou-testamentar\u0103, vrem s\u0103-L scoatem \u00een eviden\u0163\u0103 \u00een mod deosebit pe Isus Hristos ca Cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut. \u201eC\u0103ci pe aceia, pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a \u015fi hot\u0103r\u00e2t mai dinainte s\u0103 fie asemenea chipului Fiului S\u0103u, pentru ca El s\u0103 fie Cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut dintre mai mul\u0163i fra\u0163i\u201d.<\/em> \u2013 Romani 8:29. Aceea\u015fi binecuv\u00e2ntare care se odihnea peste Isus Hristos, Cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut, este preg\u0103tit\u0103 pentru orice \u00eent\u00e2i n\u0103scut din acela\u015fi Duh, respectiv primirea dreptului de \u00eent\u00e2i n\u0103scut.<\/strong> Noi nu vrem s\u0103 ne ocup\u0103m superficial de \u00eenfierea noastr\u0103, a\u015fa cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 pretutindeni, ci dorim s\u0103 facem parte din Biserica celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i, dup\u0103 cum citim \u00een Evrei 12. Cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i au dreptul la o mo\u015ftenire divin\u0103 \u015fi ei au fost binecuv\u00e2nta\u0163i prin Domnul Isus Hristos.<\/p>\n

\u201eBinecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Dumnezeu, Tat\u0103l Domnului nostru Isus Hristos, care ne-a binecuv\u00e2ntat cu tot felul de binecuv\u00e2nt\u0103ri duhovnice\u015fti, \u00een locurile cere\u015fti, \u00een Hristos\u201d.<\/em> \u2013 Efeseni 1:3.
\nBinecuv\u00e2nta\u0163ii Domnului sunt purt\u0103torii f\u0103g\u0103duin\u0163elor divine; ei sunt mo\u015ftenitorii lui Dumnezeu \u00een Domnul Isus Hristos. Ei sunt n\u0103scu\u0163i prin acela\u015fi Duh \u015fi primesc aceea\u015fi plin\u0103tate a Duhului Sf\u00e2nt. \u201e\u015ei voi n-a\u0163i primit un duh de robie, ca s\u0103 mai ave\u0163i fric\u0103; ci a\u0163i primit un duh de \u00eenfiere, care ne face s\u0103 strig\u0103m: \u00abAva adic\u0103: Tat\u0103!\u00bb\u201d<\/em> \u2013 Romani 8:15.<\/p>\n

\u00cen Evrei 9 citim despre jertfele care erau aduse \u00een Vechiul Testament \u015fi apoi despre Hristos ca jertfa Noului Leg\u0103m\u00e2nt: \u201e\u015fi a intrat odat\u0103 pentru totdeauna, \u00een Locul prea sf\u00e2nt, nu cu s\u00e2nge de \u0163api \u015fi de vi\u0163ei, ci cu \u00eensu\u015fi s\u00e2ngele S\u0103u, dup\u0103 ce a c\u0103p\u0103tat o r\u0103scump\u0103rare ve\u015fnic\u0103\u201d<\/em> \u2013 Evrei 9:12. S\u00e2ngele animalelor aducea numai o \u00eemp\u0103care temporar\u0103, dar Hristos era R\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00een persoan\u0103, despre care prorociser\u0103 prorocii, care ne-a adus r\u0103scump\u0103rarea \u015fi m\u00e2ntuirea. \u201e\u2026cu c\u00e2t mai mult s\u00e2ngele lui Hristos, care, prin Duhul cel ve\u015fnic, S-a adus pe Sine \u00eensu\u015fi jertf\u0103 f\u0103r\u0103 pat\u0103 lui Dumnezeu, v\u0103 va cur\u0103\u0163a cugetul vostru de faptele moarte, ca s\u0103 sluji\u0163i Dumnezeului celui viu!\u201d<\/em> \u2013 Evrei 9:14.<\/p>\n

\u00cen Vechiul Testament, mieii erau adu\u015fi ca fiin\u0163e \u00eent\u00e2i n\u0103scute \u015fi f\u0103r\u0103 cusur, ca jertf\u0103 pentru o \u00eemp\u0103care temporar\u0103 pentru \u00eent\u00e2iul n\u0103scut, Israel. Dar aici era Mielul lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 cusur, Cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut, Fiul lui Dumnezeu care a v\u0103rsat s\u00e2ngele Lui divin odat\u0103 pentru totdeauna. Pe Golgota a avut loc o r\u0103scump\u0103rare des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 pentru to\u0163i \u00eent\u00e2ii n\u0103scu\u0163i<\/strong>, care vor ajunge la des\u0103v\u00e2r\u015fire: \u201eC\u0103ci printr-o singur\u0103 jertf\u0103, El a f\u0103cut des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i pentru totdeauna pe cei ce sunt sfin\u0163i\u0163i\u201d.<\/em> \u2013 Evrei 10:14. To\u0163i cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i sunt r\u0103scump\u0103ra\u0163i de El, cur\u0103\u0163a\u0163i prin s\u00e2ngele Lui, sfin\u0163i\u0163i prin adev\u0103rul descoperit al Cuv\u00e2ntului S\u0103u, prin Duhul \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i \u00een El. Noi ne odihnim \u00een m\u0103rea\u0163a lucrare de r\u0103scump\u0103rare a lui Dumnezeu. \u201eEl, de bun\u0103 voia Lui, ne-a n\u0103scut prin Cuv\u00e2ntul adev\u0103rului, ca s\u0103 fim un fel de p\u00e2rg\u0103 a f\u0103pturilor Lui\u201d.<\/em> – Iac. 1:18.<\/p>\n

Mielul lui Dumnezeu, care era f\u0103r\u0103 cusur, ne-a r\u0103scump\u0103rat pe noi care suntem \u00een felul lui Iacov. EL, Cel f\u0103r\u0103 p\u0103cat, ne-a d\u0103ruit iertare prin har \u015fi dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut. EL \u015fi-a dat trupul Lui omenesc, s\u00e2ngele S\u0103u divin, dar a\u015fa cum este scris: \u201eprin Duhul cel ve\u015fnic\u201d. Aceast\u0103 putere a Duhului cel ve\u015fnic este aceea care na\u015fte \u00een noi aceast\u0103 via\u0163\u0103 nou\u0103. F\u0103g\u0103duin\u0163a Tat\u0103lui, botezul cu Duhul Sf\u00e2nt, despre care vorbise Domnul nostru Isus, este binecuv\u00e2ntarea pentru \u00eent\u00e2ii n\u0103scu\u0163i.<\/strong> Fiecare credincios are dreptul la aceast\u0103 binecuv\u00e2ntare de la Cincizecime \u00eencoace: \u201e\u2026 \u015fi noi, care avem cele dint\u00e2i roade ale Duhului, suspin\u0103m \u00een noi, \u015fi a\u015ftept\u0103m \u00eenfierea, adic\u0103 r\u0103scump\u0103rarea trupului nostru\u201d.<\/em> \u2013 Romani 8:23.<\/p>\n

Cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i primesc pe Duhul Sf\u00e2nt ca cel dint\u00e2i rod. Aceasta este binecuv\u00e2ntarea dumnezeiasc\u0103 pentru cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i.<\/strong> Cel ce posed\u0103 cu adev\u0103rat plin\u0103tatea Duhului, va avea \u015fi acelea\u015fi rezultate supranaturale<\/strong> ce decurg din aceast\u0103 tr\u0103ire. Noi putem citi despre aceasta \u00een 1 Cor. 12 \u015fi 14. Aici nu vorbim despre o credin\u0163\u0103 verbal\u0103, teoretic\u0103, ci despre posesia practic\u0103 a lucrurilor f\u0103g\u0103duite de Dumnezeu. De\u015fi pe Golgota a avut loc o r\u0103scump\u0103rare ve\u015fnic valabil\u0103, noi totu\u015fi a\u015ftept\u0103m aceast\u0103 r\u0103scump\u0103rare a trupului, adic\u0103 transformarea trupurilor noastre muritoare. \u201eChiar \u00een cortul acesta deci, gemem ap\u0103sa\u0163i; nu c\u0103 dorim s\u0103 fim dezbr\u0103ca\u0163i de trupul acesta, ci s\u0103 fim \u00eembr\u0103ca\u0163i cu trupul cel\u0103lalt peste acesta, pentru ca ce este muritor \u00een noi, s\u0103 fie \u00eenghi\u0163it de via\u0163\u0103. \u015ei cel ce ne-a f\u0103cut pentru aceasta, este Dumnezeu, care ne-a dat arvuna Duhului.\u201d<\/em> \u2013 2Cor. 5:4-5. <\/p>\n

To\u0163i acei ce posed\u0103 dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, primesc f\u0103g\u0103duin\u0163a Tat\u0103lui \u2013 binecuv\u00e2ntarea celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i \u2013 \u00een acela\u015fi mod cum a avut loc \u00een Biserica primar\u0103 \u00een ziua Cincizecimii \u015fi dup\u0103 aceea. <\/strong>Duhul este arvuna, suportul, dreptul la transformarea trupului nostru. Ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu Hristos, Cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut, se va \u00eent\u00e2mpla cu to\u0163i cei care \u00eei apar\u0163in ca \u015fi copii \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i \u201e\u2026 dar fiecare la r\u00e2ndul cetei lui. Hristos este cel dint\u00e2i rod; apoi, la venirea Lui, cei ce sunt ai lui Hristos.\u201d<\/em> \u2013 1 Cor. 15:23.<\/p>\n

A\u015fa cum s-a \u00eemplinit fiecare f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 a Cuv\u00e2ntului referitoare la Hristos, Capul Bisericii, tot a\u015fa se va \u00eemplini fiecare f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 cu toate m\u0103dularele care formeaz\u0103 Trupul Lui. Destina\u0163ia noastr\u0103 definitiv\u0103 este transformarea total\u0103 \u00een chipul S\u0103u. A\u015fa de sigur cum El a primit un trup de \u00eenviere \u015fi a fost \u00een\u0103l\u0163at \u00een m\u0103rire, tot a\u015fa de sigur vor fi transformate \u015fi trupurile noastre muritoare, pentru a putea fi \u00een\u0103l\u0163a\u0163i s\u0103-l \u00eent\u00e2mpin\u0103m la venirea Lui. \u201e\u015ei dac\u0103 Duhul Celui ce a \u00eenviat pe Isus dintre cei mor\u0163i locuie\u015fte \u00een voi, Cel ce a \u00eenviat pe Hristos Isus din mor\u0163i, va \u00eenvia \u015fi trupurile voastre muritoare, din pricina Duhului S\u0103u, care locuie\u015fte \u00een voi\u201d.<\/em> \u2013 Romani 8:11.<\/p>\n

De la \u00eenfiin\u0163area Bisericii nou-testamentare, apostolii \u015fi epistolele scrise de ei ne stau la dispozi\u0163ie ca o m\u0103rturie de la Dumnezeu. Duhul lui Dumnezeu va lucra \u00een timpul sf\u00e2r\u015fitului \u00eenc\u0103 o dat\u0103 \u00een acela\u015fi mod, prin acelea\u015fi daruri \u015fi slujbe ca \u015fi atunci. Teoretic, unii vor avea p\u0103reri diferite \u00een problema primirii Duhului Sf\u00e2nt, \u00eens\u0103 \u00een practica dumnezeiasc\u0103 totul se va manifesta av\u00e2nd acelea\u015fi efecte. \u00cen ceea ce face Dumnezeu, nu se schimb\u0103 nimic. Pentru ale\u015fii lui Dumnezeu, cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i \u015fi ale\u015fi dinainte, Duhul Sf\u00e2nt este pecetea lui Dumnezeu \u2013 Efeseni 1:13: \u201e\u015ei voi, dup\u0103 ce a\u0163i auzit cuv\u00e2ntul adev\u0103rului (Evanghelia m\u00e2ntuirii voastre), a\u0163i crezut \u00een El, \u015fi a\u0163i fost pecetlui\u0163i cu Duhul Sf\u00e2nt, care fusese f\u0103g\u0103duit\u201d.<\/em> \u015fi \u201eEl ne-a \u015fi pecetluit, \u015fi ne-a pus \u00een inim\u0103 arvuna Duhului\u201d.<\/em> \u2013 2 Corinteni 1:22, – nu doar o pecete, ci pecetea Lui, nu doar un duh, ci Duhul S\u0103u. Aici se are \u00een vedere Biserica celor ce sunt scri\u015fi \u00een ceruri, cei \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i, care au fost ale\u015fi \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, ca fii \u015fi fiice ai lui Dumnezeu. <\/p>\n

Oriunde va avea loc o turnare a Duhului, cei r\u0103scump\u0103ra\u0163i vor fi boteza\u0163i \u00eentr-un singur trup. Aceast\u0103 lucrare nu este doar un botez al Duhului, ci \u015fi un botez cu foc, prin care toate m\u0103dularele sunt contopite \u00eentr-o unitate deplin\u0103, devenind un organism viu \u00een Trupul lui Isus Hristos.<\/strong> Conform Romani 5:5, dragostea lui Dumnezeu va fi turnat\u0103 prin Duhul Sf\u00e2nt \u00een inimile noastre. Des\u0103v\u00e2r\u015firea Bisericii celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i se va \u00eenf\u0103ptui \u00een dragostea dumnezeiasc\u0103. Dragostea lui Dumnezeu este leg\u0103tura des\u0103v\u00e2r\u015firii, care nu poate fi rupt\u0103 de nimeni. Pentru faptul c\u0103 ne-am apropiat a\u015fa de mult de revenirea Domnului Isus Hristos, c\u00e2nd putem s\u0103 ne a\u015ftept\u0103m oric\u00e2nd la transformarea \u015fi r\u0103pirea noastr\u0103, ar trebui s\u0103 citim zilnic, dac\u0103 este posibil, 1 Corinteni 13 \u015fi s\u0103 cerem ajutor de la Dumnezeu, pentru ca El s\u0103 transforme Cuv\u00e2ntul S\u0103u, prin noi, \u00een fapte.<\/p>\n

E. Frank – circulara 1980 03 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dragi fra\u0163i \u015fi surori, v\u0103 salut \u00een Numele Domnului Isus Hristos. Ast\u0103zi dorim s\u0103 ne ad\u00e2ncim \u00een studiul epistolei c\u0103tre Evrei 12:22,23: \u201eCi v-a\u0163i apropiat de muntele Sionului, de cetatea […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1758,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[93],"class_list":["post-1756","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articole","tag-dreptul-de-intai-nascut"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",1208,898,false],"landscape":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",1208,898,false],"portraits":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",1208,898,false],"thumbnail":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov-300x223.jpg",300,223,true],"large":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov-1024x761.jpg",810,602,true],"1536x1536":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",1208,898,false],"2048x2048":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",1208,898,false],"post-thumbnail":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",552,410,false],"merlin-thumbnail-small":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",360,268,false],"merlin-header-image":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",336,250,false],"merlin-slider-image":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",592,440,false],"merlin-category-posts-widget-small":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",101,75,false],"merlin-category-posts-widget-medium":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",202,150,false],"merlin-category-posts-widget-large":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",437,325,false],"tzwb-thumbnail":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",80,60,false],"themezee-related-posts":["https:\/\/ultimachemare.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/esau-si-iacov.jpg",336,250,false]},"rttpg_author":{"display_name":"admin","author_link":"https:\/\/ultimachemare.ro\/?author=1"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"Articole<\/a>","rttpg_excerpt":"Dragi fra\u0163i \u015fi surori, v\u0103 salut \u00een Numele Domnului Isus Hristos. Ast\u0103zi dorim s\u0103 ne ad\u00e2ncim \u00een studiul epistolei c\u0103tre Evrei 12:22,23: \u201eCi v-a\u0163i apropiat de muntele Sionului, de cetatea […]","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1756\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimachemare.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}